ഇതൊഴിവാക്കി പ്രധാന ഉള്ളടക്കത്തിലേക്ക് പോവുക

ഭൂലക്ഷണം:





ഭൂലക്ഷണം:

പശുക്കളും നല്ല മനുഷ്യര്‍ പൂമരം
ഫലദ്രുമം പാല്‍മരമുള്ള ഭൂമിയും
കിഴക്കു താണിട്ടു നിരന്നു മാര്‍ദ്ദവം
മുഴക്കവും നീര്‍വലമായ ഭൂമിയും
ബീജങ്ങളത്രാശു മുളയ്ക്കുമേടവും
ഖാത്വാനിറച്ചിട്ടതിലേറെയുള്ളതും
ശീതോഷ്ണയോരാര്‍ത്തി കുറഞ്ഞദേശവും
വേനല്‍ക്കു നീരുള്ളതു നല്ലഭൂമിയാം.
(മനുഷ്യാലയ ഭാഷ)

പശുക്കള്‍ മേയുന്ന ഭൂമി, പൂമരങ്ങളും, ഫലവൃക്ഷങ്ങളും നില്‍ക്കുന്നതും, കറയുള്ള മരങ്ങളുള്ളതും  (പ്ലാവ് തുടങ്ങിയവ), കിഴക്കോട്ട് ചരിവുള്ള, മാര്‍ദ്ദവമുള്ളതും, ചവിട്ടുമ്പോള്‍ മുഴക്കമുള്ളതും പ്രദക്ഷിണമായി ജലം ഒഴുകുന്നതുമായ  (തോട്, നദി) ഭൂമി വാസഗൃഹം ചമയ്ക്കാന്‍ ഉത്തമമാണ്.

വിത്തുകള്‍ കുഴിച്ചിട്ടാല്‍ വേഗം മുളയ്ക്കുന്നതും, കുഴിയുണ്ടാക്കി എടുത്ത മണ്ണ് തിരിച്ചു നിറച്ചാല്‍ ബാക്കി വരുന്നതും, കൂടുതല്‍ ചൂടും തണുപ്പുമില്ലാത്തതും, വേനല്‍ക്കാലത്തും ജലം ലഭിക്കുന്നതുമായ ഭൂമി ഉത്തമം. 

അധമഭൂമി ലക്ഷണം:
വൃത്താകൃതി, അര്‍ദ്ധവൃത്തം, ത്രികോണ്‍, അഞ്ച്/ആറു കോണ്‍ ഉള്ള ഭൂമി, പോടുകള്‍ ഉള്ളതും, ആമയുടെ പുറം പോലെ ഉയര്‍ന്നതോ, നടുഭാഗം താഴ്ന്നതോ ആയ ഭൂമി. ഗോമുഖം പോലെയുള്ള ഭൂമി.
വയലുകള്‍, ദേവാലയങ്ങള്‍, ആശ്രമങ്ങള്‍, തടാകം, നദീതീരം, സമുദ്ര തീരം, അങ്കക്കള, ശ്മശാന സമീപമുള്ള ഭൂമി. 

നടുതാണ ധരിത്രിയില്‍ വസിച്ചാ
ലതില്‍ നിന്നന്യ ഗൃഹത്തില്‍ മാറ്റമുണ്ടാം
നടുവുന്നതമാം മഹീതലത്തില്‍
ധനസൌഖ്യാദികള്‍ മിക്കതും നശിക്കും
അഗ്നികോണ്‍ മുതല്‍ വായുകോണ്‍ വരെ
താണ ഭൂമിയില്‍ വസിപ്പവര്‍ക്ക് ദാരിദ്ര്യം മിക്കവാറും ഭവിച്ചിടും.
(മനുഷ്യാലയ മഹാഭാഷാ ചന്ദ്രിക)

നടുവ് കുഴിഞ്ഞ ഭൂമിയില്‍ ഗൃഹം വെച്ചു താമസിച്ചാല്‍ അവിടെ നിന്നും മാറേണ്ടി വരും. മഴക്കാലത്ത്‌ വെള്ളക്കെട്ട് ഉണ്ടാവും എന്നതാണ് ഇതിന്‍റെ ശാസ്ത്രീയ വശം. നടുഭാഗം ഉയര്‍ന്ന ഭൂമിയും വാസയോഗ്യമല്ല. അഗ്നികോണ്‍ ഉയര്‍ന്നു, ക്രമേണ വായു കോണ്‍ വരെ താണ്കിടക്കുന്ന  ഭൂമിയും അധമമാണ്.

അധമഭൂമിയെ സംസ്കരിച്ച് എടുക്കേണ്ടതെങ്ങനെയെന്നു ഭൂമി ജാതകം എന്ന ഗ്രന്ഥത്തില്‍ വിവരിച്ചിരിക്കുന്നു:

ഖനനം, ഹരണം, ദാഹം
പൂരണം, ഗോനിവാസം
വിപ്രോശ്ചിഷ്ടം, ഗവ്യമെന്നീ-
യേഴുതാന്‍ സ്ഥലശുദ്ധികള്‍

ഭൂമി കുഴിച്ച് മാലിന്യങ്ങള്‍ നീക്കുക. ഭൂമിയെ ഖണ്ഡങ്ങള്‍ ആക്കുക, അങ്ങനെ അത് ചതുരശ്രീകരിക്കുക. കാഞ്ഞിരം, മുള്ള്മുരിക്ക്, സ്വര്‍ണക്ഷീരി തുടങ്ങിയ അധമ വൃക്ഷങ്ങളും, കാടും വെട്ടിത്തെളിച്ച് തീയിടുക. പോടുകളും  കുഴികളുമായി കിടക്കുന്ന ഭൂമി മണ്ണു നിറച്ച്  നിരപ്പാക്കുക. പശുക്കളെ മേയാന്‍ വിടുക, ദൈവിക വൃത്തിയില്‍ കഴിയുന്നവരെ താമസിപ്പിക്കുക, പഞ്ചഗവ്യം (പശുവിന്‍റെ പാല്, തൈര്, നെയ്യ്, മൂത്രം, ചാണകം – ഇവ ചേര്‍ത്താണ് പഞ്ചഗവ്യം ഉണ്ടാക്കുക. തമിഴ്നാട്ടില്‍ ഇത് പുണ്യാഹമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു) തളിക്കുക ഒക്കെയാണ്
അധമ ഭൂമി ശുദ്ധിയാക്കി എടുക്കാന്‍ വാസ്തു ശാസ്ത്രം നിര്‍ദ്ദേശിക്കുന്ന വഴികള്‍. ഒരു തുണ്ട്‌ ഭൂമിപോലും അയോഗ്യം എന്ന് തള്ളിക്കളയുന്നില്ല, മറിച്ച് ശ്മശാന ഭൂമിപോലും വാസയോഗ്യമാക്കാം എന്നാണ് വാസ്തു ശാസ്ത്രം പറയുന്നത്.

ഭൂപരീക്ഷ:
ഭൂപരീക്ഷയ്ക്ക് വിവിധ മാര്‍ഗ്ഗങ്ങള്‍ ഉണ്ട്; ഗൃഹനിര്‍മ്മാണത്തിന് പരിഗണിക്കപ്പെടുന്ന വസ്തുവില്‍ ഒരുകോല്‍ (1കോല്=72cm) ദീര്‍ഘ, വിസ്താരത്തിലും, താഴ്ചയിലും ഒരു കുഴിയെടുത്ത്, പുറത്തെടുത്ത മണ്ണ് വീണ്ടും നിറയ്ക്കുക; അത് കുഴി മൂടി മിച്ചമായാല്‍ ഉത്തമവും, തികഞ്ഞാല്‍ മധ്യമവും, തികയാതെ വന്നാല്‍ അധമവുമാകുന്നു.
അതുപോലെ കുഴിയില്‍ നിറച്ചു ജലം നിറുത്തി, 100 അടി പിന്നോട്ടുപോയി, മടങ്ങിവന്ന് ജലവിതാനം പരിശോധിക്കുക. ജലവിധാനത്തിനു സാരമായ മാറ്റമില്ലെങ്കില്‍ ഭൂമി സ്വീകരിക്കാം. ഈ രണ്ടു പരീക്ഷണങ്ങളും ആധുനിക മണ്ബലതന്ത്രത്തില്‍ (Geotechnical Engineering) നടത്തുന്ന പരീക്ഷണങ്ങളോട് സാമ്യമുള്ളവയാണ്. ഭൂമിയുടെ ഉറപ്പും ജലരോധകത്വവുമാണ് പരീക്ഷിക്കുന്നത്.

അഭിപ്രായങ്ങള്‍

ഈ ബ്ലോഗിൽ നിന്നുള്ള ജനപ്രിയ പോസ്റ്റുകള്‍‌

എന്താണ് ബ്രഹ്മചര്യം?

എന്താണ് ബ്രഹ്മചര്യം? തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെട്ട ഒരു പദമാണ് ബ്രഹ്മചര്യം. ബ്രഹ്മചര്യമെന്നാൽ പലരുടെയും ധാരണ ലൈഗീകബന്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാതിരിക്കുക എന്നതാണ്. വാസ്തവത്തിൽ ഇതൊരു തെറ്റിദ്ധാരണയാണ്. വാക്കുകളുടെ അർത്ഥം നേരേമനസ്സിലാക്കാത്തതാണ് ഇതിനൊക്കെകാരണം. ഉദാഹരണമായി വെള്ളം എന്ന പദം എടുക്കുക. വെള്ളമെന്ന പദത്തിനെന്താണർത്ഥം? വെള്ളം എന്ന് തന്നെ. എന്നാൽ വെള്ളമടിക്കുക എന്നാൽ വെള്ളം കുടിക്കുക എന്നല്ല അർത്ഥം. അവൻ വാദിച്ചു വെള്ളം കുടിപ്പിച്ചു എന്നവാക്യത്തിനാകട്ടെ ഈ അർത്ഥങ്ങളൊന്നുമല്ല ഉള്ളത്. വെള്ളമെന്ന സാധാരണ വാക്കിനുപോലും ഇന്നർത്ഥം തീരെ മാറിപ്പോയിരിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ നോക്കുമ്പോൾ നമുക്ക് നഷ്ടമായ നിരവധി അർത്ഥങ്ങളാണ് ഇന്ന് കാണുന്ന പല അനാചാരങ്ങളും. അർത്ഥമൊന്നു വേറെ, ആചാരണമൊന്നു വേറെ എന്ന നിലയിലാണ്. ബ്രഹ്മത്തിൽ ചരിക്കുന്നതാണ് ബ്രഹ്മചര്യം. രാവിലെ ഉണരുന്നു, ഭാഗ്യസൂക്തം ചൊല്ലുന്നു. അപ്പോൾ എന്റെ ഉള്ളിലെ ബ്രഹ്മത്തെ അഥവാ ശിവനെ ഞാൻ സദാ നമസ്കരിക്കുന്നു. പല്ലുതേക്കുന്നു. എന്റെ ഉള്ളിലെ ബ്രഹ്മo നല്ലരീതിയിൽ പരിലസിക്കുന്നതിനു പല്ലുവേണം. അതിനാൽ ഉള്ളിലെ ബ്രഹ്മത്തിനുവേണ്ടി പല്ലുതേക്കുന്നു. കുളിക്കുന്നത് ഉള്ളിലുള്ള ബ്രഹ്...

സ്വാതി തിരുനാൾ രാമവർമ്മ

*പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ തിരുവിതാംകൂർ ഭരിച്ചിരുന്ന രാജാവായ സ്വാതി തിരുനാൾ രാമവർമ്മ ജന്മദിനം* *സ്വാതി തിരുനാൾ* (1829-1846) സ്വാതി തിരുനാൾ രാമവർമ്മ. സ്വാതി (ചോതി) നക്ഷത്രത്തിൽ ജനിച്ചതു കൊണ്ട് സ്വാതി തിരുനാൾ എന്ന പേര് ലഭിച്ചു. ഈ പേരിലാണ്‌ കൂടുതലായും അറിയപ്പെടുന്നത്. പ്രാകൃതമായ ശിക്ഷാരീതികളടക്കമുള്ള അനാചാരങ്ങൾ നിർത്തലാക്കിയ പ്രഗല്ഭനായിരുന്ന ഭരണാധികാരി ആയിരുന്നു അദ്ദേഹം. തിരുവനന്തപുരത്തെ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്ന സ്ഥാപനങ്ങൾക്ക് പിന്നിൽ സ്വാതിയുടെ തിരുനാളിന്റെ നേതൃത്വവുമാണ് ഉണ്ടായിരുന്നത്. തിരുവിതാംകൂർ സൈന്യത്തിന് നായർ പട്ടാളമെന്ന പേരു നൽകിയതും, മൃഗശാലയ്ക്ക് തുടക്കമിട്ടതും അദ്ദേഹമായിരുന്നു. വാനനിരീക്ഷണ കേന്ദ്രം, തിരുവനനതപുരം യൂണിവെർസിറ്റി കോളേജ്, ആദ്യ സർക്കാർ അംഗീക്രിത അച്ചടിശാല, കോടതി, നീതിനിർവഹണസമ്പ്രദായത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായ തിരുവിതാംകൂർ കോഡ് ഓഫ് റെഗുലെഷൻസ്, ആദ്യ കാനേഷുമാരി കണക്കെടുപ്പ് തുടങ്ങിയവ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭരണപരിഷ്കാരങ്ങളാണ്.കേരള സംഗീതത്തിന്റെ ചക്രവർത്തി എന്നു അറിയപ്പെടുന്നു. ബഹുഭാഷാപണ്ഡിതനും, സകലകലാവല്ലഭനുമായിരുന്ന സ്വാതിതിരുനാളിന്റെ വിദ്വൽസ്സദസ്സ് ഇരയിമ്മൻ‌തമ്പി, കിളിമാനൂർ കോയിതമ്...

ഭഗവത്ഗീത പ്രശ്നോത്തരി -1-50

ഭഗവത്ഗീത പ്രശ്നോത്തരി -1 ''ഈ പുരാണ പ്രശ്നോത്തരിയില്‍ എന്തെങ്കിലും തെറ്റുകള്‍  ഞങ്ങളുടെ ഭാഗത്തുനിന്നും വന്നീട്ടുണ്ടെങ്കില്‍ ദയവുചെയ്ത്  അത് ഞങ്ങളെ  അറിയിക്കണമെന്ന് വിനീതമായി അപേക്ഷിക്കുന്നു'' 1.ഭഗവത്ഗീത എന്ന വാക്കിന്‍റെ അര്‍ഥം ?   >ബഗവാനാല്‍ ഗാനം ചെയ്യപ്പെട്ടത് 2.ഭഗവത്ഗീതയുടെ മുഴുവന്‍ പേര് ?   >ഭഗവത്ഗീതോപനിഷത്ത് 3.ഭഗവത്ഗീതയുടെ കര്‍ത്താവ് ആര് ?   >വേതവ്യാസന്‍ 4.മഹാഭാരതത്തിലെ ഏതു പാര്‍വത്തിലാണ് ഭഗവത്ഗീത     ഉള്‍പെട്ടിട്ടുള്ളത് ?    >ഭീഷമപാര്‍വത്തിലെ 830 മുതല്‍ 1531 വരെയുള്ള ശ്ലോകങ്ങള്‍      ആണ് ഗീത  5.ഭഗവത്‌ഗീതയില്‍ എത്രഅധ്യായങ്ങള്‍ ഉണ്ട് ?   >പതിനെട്ട് 6. ഭഗവത്‌ഗീതയുടെ പാശ്ചാത്തലം എന്താണ് ?   >കുരുക്ഷേത്രഭൂമിയിലെ കൌരവപാണ്ഡവയുദ്ധാരംഭം 7. ഭഗവത്‌ഗീത ആര്തമ്മിലുള്ള സംവാദമാണ് ?   >ശ്രീകൃഷ്ണനും അര്‍ജുനനും  8. ഭഗവത്‌ഗീതയില്‍  ശ്രീകൃഷ്ണനും അര്‍ജുനനും ഏതുഭാവത്തില്‍     ആണ് നിലകൊള്ളുന്നത് ?   >ആചാര്യ ശിഷ...