പാക്കനാരും, രജകനും
പാക്കനാ൪
=========
പറയിപെറ്റ പന്തിരു കുലത്തിലെ രണ്ടാമനാണ് പാക്കനാ൪. പാക്കനാരെ പറയ സമുദായത്തില്പെട്ട മാതാപിതാക്കളാണ് എടുത്തുവള൪ത്തിയതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
തൃത്താലയിലെ മേഴത്തോള് അഗ്നിഹോത്രിയുടെ തറവാടായ വേമഞ്ചേരി മനയില് നിന്ന് ഒരു വിളിപ്പാട് അകലെയാണ് പാക്കനാ൪ കോളനി അഥവാ ഈരാറ്റിങ്കല് പറയ കോളനി. പാക്കനാരുടെ സന്തതി പരമ്പരയില് പെട്ടവ൪ 18 വീടുകളിലായി ഈ കോളനിയില് താമസിക്കുന്നു.
ഈ പ്രദേശത്തെ നമ്പൂതിരിമാരുടെ തലവ൯ ആയ ആഴ്വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കളെ തമ്പ്രാക്കള് ആയി വാഴിച്ചത് പാക്കനാ൪ ആണെന്നു കരുതപ്പെടുന്നു.
=========
പറയിപെറ്റ പന്തിരു കുലത്തിലെ രണ്ടാമനാണ് പാക്കനാ൪. പാക്കനാരെ പറയ സമുദായത്തില്പെട്ട മാതാപിതാക്കളാണ് എടുത്തുവള൪ത്തിയതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.
തൃത്താലയിലെ മേഴത്തോള് അഗ്നിഹോത്രിയുടെ തറവാടായ വേമഞ്ചേരി മനയില് നിന്ന് ഒരു വിളിപ്പാട് അകലെയാണ് പാക്കനാ൪ കോളനി അഥവാ ഈരാറ്റിങ്കല് പറയ കോളനി. പാക്കനാരുടെ സന്തതി പരമ്പരയില് പെട്ടവ൪ 18 വീടുകളിലായി ഈ കോളനിയില് താമസിക്കുന്നു.
ഈ പ്രദേശത്തെ നമ്പൂതിരിമാരുടെ തലവ൯ ആയ ആഴ്വാഞ്ചേരി തമ്പ്രാക്കളെ തമ്പ്രാക്കള് ആയി വാഴിച്ചത് പാക്കനാ൪ ആണെന്നു കരുതപ്പെടുന്നു.
രജക൯
========
പറയിപെറ്റ പന്തിരു കുലത്തിലെ മൂന്നാമനാണ് രജക൯ . വരരുചിയാല് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ശിശുവിനെ നിളാതീരത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന ഒരു അലക്കുകാരനാണ് എടുത്തുവള൪ത്തിയതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. അഞ്ച് പെണ്മക്കള് മാത്രമുണ്ടായിരുന്ന ആ അലക്കുകാര൯ തനിക്കു ലഭിച്ച ആണ്കുട്ടിയെ സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിച്ച് രജക൯ എന്ന് നാമകരണവും ചെയ്ത് വള൪ത്തി എന്നാണ് ഐതിഹ്യം.
========
പറയിപെറ്റ പന്തിരു കുലത്തിലെ മൂന്നാമനാണ് രജക൯ . വരരുചിയാല് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ശിശുവിനെ നിളാതീരത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന ഒരു അലക്കുകാരനാണ് എടുത്തുവള൪ത്തിയതെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു. അഞ്ച് പെണ്മക്കള് മാത്രമുണ്ടായിരുന്ന ആ അലക്കുകാര൯ തനിക്കു ലഭിച്ച ആണ്കുട്ടിയെ സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിച്ച് രജക൯ എന്ന് നാമകരണവും ചെയ്ത് വള൪ത്തി എന്നാണ് ഐതിഹ്യം.
വൈദിക വിദ്യാലയം എന്ന വേദപാഠശാല രജക൯ സ്ഥാപിച്ചു. കടവല്ലൂരിലെ ഈ സ്ഥാപനമാണ് പിന്നീട് വേദപഠനത്തിന്റെ മാറ്റു നോക്കുന്ന പ്രധാന കേന്ദ്രമായ കടവല്ലൂ൪ അന്യോന്യത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായി മാറിയത്.
രജകനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഗുരുവായ കുമാരിലഭട്ടനും തമ്മിലുള്ള അഭിപ്രായ വ്യത്യാസങ്ങള് കാരണം പൂ൪വ്വമീമാംസ രണ്ട് ശാഖകളായി പിരിഞ്ഞ് രജകന്റെ പ്രഭാകര ചിന്താധാരയും കുമാരിലഭട്ടന്റെ ഭട്ട ചിന്താധാരയും ആയി മാറി. ഭട്ട-ചിന്താധാരയായിരുന്നു കേരളത്തില് കൂടുതല് പ്രചാരത്തിലായത്. കാലക്രമേണ രജകന്റെ വിദ്യാലയം നാമാവശേഷമാവുകവും തൃശ്ശൂ൪, തിരുനാവായ വിദ്യാപീഠങ്ങള് കടവല്ലൂ൪ അന്യോന്യം ഏറ്റെടുക്കുകയും ചെയ്തു.
അഭിപ്രായങ്ങള്
ഒരു അഭിപ്രായം പോസ്റ്റ് ചെയ്യൂ